实战应用: 赵堡太极拳75式技击分解拆讲 更多优惠
本课程共34节
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实战应用: 赵堡太极拳75式技击分解拆讲

本课程共34节

赵堡太极拳在技击上的特点

太极拳经过悠久的积淀,已经成为具有高度思想性和艺术性的传统文化,但仍然不失为其作为武术的技击之能。赵堡太极拳在实战中的技击特点主要有:

l        以静制动、以柔克刚;

l        以防为主、后发制人;

l        以弱制胜、避实击虚;

l        以顺制背、以顺避害;

l        以整击零,讲究整体运动。手到步到身也到,手到步不到打人不为妙;

l        不贪不欠、舍己从人,不丢不顶,不用僵力,用巧力。


赵堡太极拳的源流

赵堡太极拳有着悠久的历史和传统,她起源于元末明初,由武当道人张三丰所创。张三丰祖师传于王宗岳,王宗岳传于河南省温县赵堡镇蒋发,从此此拳在赵堡镇代代相传。蒋发——刑喜怀——张褚臣——陈敬伯——张仲禹——张彦——陈清平——和兆元——和庆喜——郑悟清——郑钧——崔彦星。直到20世纪三十年代由第十代宗师郑悟清和郑伯英先生先后走出赵堡镇,才结束了“赵堡拳不出村”的历史,并得以广泛流传。赵堡太极拳是目前所有太极拳中唯一用地名命名的拳种,较完整地保留了张三丰祖师所创的原始风格。其以道家思想为指导,结合中医理论形成的内家拳术,敦厚沉稳、柔和自然,如行云流水、浑然天成,真正体现了拳道合一、天人合一的境界。

太极拳与人格修养

亲近自然、顺应自然

武当赵堡太极拳是张三丰丹士所创,是修道前强身健体、初降心猿的入门功夫。“道”是玄妙的,老子在《道德经》中讲,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,是老子对宇宙万物的抽象表达。应用在太极拳方面,我理解是这样的:太极拳是道之载体、入道之手段、入道的基础,在练拳之前要放松心身,把其他的事情都暂时丢在一边,不去管它,与天地混为一体,即为“一”,为无极;静立片刻,感到内有物生,静中有动相出现,此为“二”,阴阳初判为太极;动静变化的过程中会产生中和之气(精气神),此为“三”;以气运身,使身体处于连续不断的动静虚实的状态转换中,从而形成了不同的攻、防、进、退等动作,此为“三生万物”。

尚和平、乐奉献

人生活在“道”中,就像鱼生活在水中,又如人渴了饮水,冷了添衣,自然而然又不可缺少,自己却很难察觉,正所谓“百姓日用而不知”。老子最早提出“道”的概念,它认为:治国与养生一理,养生与养德一体。修炼太极拳是以身心健康为目的,修身与修心兼顾,从而使人的身心变得安和,人际关系趋于和谐,如果大家都这样做了,人类的和平或许就真正实现。

山林之宁静、川泽之流动,都可启发我们体悟生命之道,古来太极拳的修炼者都非常注重亲近自然、顺应自然,与自然和谐相处,从而得益于自然;人与人之间,也应建立和谐的社会的关系。太极拳以养生为本、技击为末,我们提倡尊重生命、珍惜和平、奉献社会,而不主张争强好斗。赵堡太极拳的古训中有四不传:心险好斗者不传、人格低卑者不传、贪酒好色者不传、轻露卖弄者不传。这说明我们的先人在授拳传艺时,非常注意武德修养。

太极拳的积极功能和养生效用,均是在勤学苦练中自然而然形成的,决非刻意追求的结果!

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